L'attaque d'Israël sur l'Iran: des conséquences inimaginables. Avec Bertrand Scholler

15 choses à ne jamais croire — ni quand elles sont dites par Netanyahu, ni par Macron, ni par l’État américain, quel que soit le président en poste Il n’y a plus de diplomatie. plus de compromis. plus de dialogue. Il n’y a que le feu, ou ceux de la table ROUGE Bertrand SCHOLLER juin 13, 2025 

Je connais un peu l’Iran. Je n’en parle pas depuis un écran ou un schéma. J’y suis allé. J’ai vécu sept ans avec une Iranienne. Et j’ai fondé une galerie d’art qui a, souvent, exposé des artistes iraniens : peintres, photographes, calligraphes, penseurs — que j’ai écoutés, accompagnés, aimés. J’ai lu leurs poèmes. J’ai vu leurs films.

El Loco reçoit Bertrand Schoeller

à 1h17" à propos de la gifle : "on peut imaginer que l'un comme l'autre, ils savent très bien que la porte s'ouvre. Ils ont une maîtrise d'eux-mêmes qui est parfaite. Et donc s'ils attendent que la porte s'ouvre pour faire cette crise et qu'ensuite ils continuent à faire semblant de se disputer dans l'escalier alors que ce sont des parfaits comédiens l'un comme l'autre (...) ils savent que tous les gens qui observent ça  vont se dire ah ils ne se sont pas rabibochés donc elle l'a vraiment frappé etc et donc les gens se sont éloignés un temps considérable du fait qu'il est vraiment dangereux càd que grâce à cette scène t'as des millions de personnes qui étaient en train de comprendre ce qu'il se passait vis-à-vis de Trump, vis-à-vis de Zelensky qu'il était un personnage central du développement du mal sur terre en ce moment" B. Sch. 

 

 

 about the slap  : "You can imagine that both of them know very well that the door is opening. They have perfect self-control. And so if they wait for the door to open to have this crisis and then continue to pretend to argue on the stairs, even though they're both perfect actors (...) they know that all the people watching this are going to say, ah, they didn't patch things up, so she really did hit him, etc. and so people were distanced for a considerable time from the fact that he is really dangerous, i.e. thanks to this scene you have millions of people who were in the process of understanding what was going on with Trump, with Zelensky, that he was a central figure in the development of evil on earth at the moment" B. Sch.

Translated with DeepL.com (free version) 

 

 

L'affaire Jovanovic: «Un mensonge entre frères»? avec Bertrand Scholler

  

 

 

 

 

Car une « tempête dans un verre d'eau » peut révéler… un poison collectif. Quand les dissidents se serrent les coudes pour défendre un mensonge, ce n'est plus de la résistance. C'est une secte. Plusieurs questions se posent sur l'arrestation du blogueur Pierre Jovanovic et des informations uniques vous seront livrées par Bertrand Scholler: «On se moque de nous...»

 Durant cet échange, Aberkane, Tocsin et le média 442 sont mis en question par Bertrand Scholler ; est évoqué aussi le bombardement récent en Russie et les suites possibles.  

Discours de l’ombre – Quand Netanyahu parle, l’Enfer applaudit

 

29 mai 2025 Consulter dans l'application Pas un geste, pas un refus, pas une indignation. Rien. Le néant. Un silence plus assourdissant que mille bombes. Hier, devant une salle comble de jeunes religieux et de rabbins, le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu a prononcé ces mots : « C’est une guerre du Bien contre le Mal… Une guerre contre des animaux humains, des monstres… Et nous les vaincrons ! Nous les effacerons ! Ils ne resteront pas. » C’était le Jour de Jérusalem. Un jour censé célébrer la lumière. La paix. L’unité. Et voilà ce qui a été dit. Ce qui a été acclamé. Ce qui n’a soulevé ni protestation, ni départ, ni silence gêné. Aucun sursaut moral. Pas un seul de ces rabbins — censés transmettre la Loi et la justice — ne s’est levé. Tous ont applaudi. Un appel à l’extermination. Formel, froid, assumé. Un discours génocidaire, tenu en public, dans une école religieuse. Et le monde entier se tait. Pas une ligne dans Le Monde. Pas une condamnation de l’Élysée. Pas un mot dans les églises. Pas une émission spéciale à France Culture. Pas un communiqué du nouveau pape Léon XIV. Pas un geste, pas un refus, pas une indignation. Rien. Le néant. Un silence plus assourdissant que mille bombes. Et pourtant, le message était clair. Ils veulent effacer un peuple. Le faire disparaître. L’effacer de la Terre. Et ils le disent maintenant à visage découvert. Mais je ne suis pas surpris. Car le diable a deux visages aujourd’hui. L’un parle hébreu, l’autre parle français. L’un lance les bombes, l’autre signe les traités. L’un est soldat, l’autre est stratège. L’un rase Gaza, l’autre enferme la France dans une cage numérique. Mais c’est la même voix. La même énergie. Le même souffle de mort. Benjamin Netanyahu et Emmanuel Macron. Deux faces d’un même projet. Un projet de domination, de contrôle, de destruction de l’âme humaine. Et pendant que l’un proclame « Ils ne resteront pas », l’autre prépare ses villes de 15 minutes, ses QR codes de santé, son armée cognitive, ses lois pour faire taire. Et toujours : Aucune protestation. Aucune fuite. Aucun refus. Les hommes de foi se taisent. Les intellectuels se cachent. Les journalistes mentent. Les artistes se vendent. Les peuples s’habituent. Et ceux qui osent encore parler sont traités de fous, de haineux, d’antisémites, de complotistes. Mais ce n’est pas un délire. Ce n’est pas une exagération. C’est un dévoilement. C’est une Apocalypse. Le mal ne se cache plus. Il parle. Il parade. Il se proclame juste, sacré, indiscutable. Ce n’est plus de la politique. C’est un choix d’âme. Et il est tard. Très tard. Et  Quand la gifle devient diversion... Il faut le dire avec calme et lucidité : toute cette affaire de gifle, remise en scène, ressassée, commentée jusqu’à la nausée, n’a qu’un seul but — détourner. Détourner les regards, détourner les esprits, détourner les cœurs. Détourner de quoi ? De Gaza. De l’euthanasie. Du chaos du monde. De ce qui compte vraiment. Parce que pendant qu’on commente la main qui a claqué une joue, d’autres mains étranglent un peuple sous les bombes. Pendant qu’on ironise sur le théâtre politique, des décisions sont prises en silence, pour légaliser la mise à mort des anciens, des fragiles, des inutiles économiques. Et pendant qu’on s’amuse ou s’indigne, le réel s’effondre. Cette mise en scène n’est pas innocente. Elle est brillante dans son cynisme. MACRON, dont le masque tombe chaque jour un peu plus, sait qu’il devient une figure de rejet. Une figure non plus seulement critiquée, mais analysée, déchiffrée, démasquée. Une figure qui fait peur à force de vouloir contrôler, à force de manipuler, à force d’effacer. Alors il fallait renverser le regard. Il fallait casser cette montée de lucidité dans l’opinion. Il fallait dégrader le personnage. Le faire descendre de son piédestal — mais pas pour révéler la vérité. Non. Pour le faire redevenir risible. Un clown. Une cible. Une marionnette. Et ça marche. Car la population, blessée, déboussolée, affamée de sens, se saisit de cette scène comme d’un exutoire. On se moque. On fait des montages. On partage. On oublie. On croit s’émanciper en riant, alors qu’on retombe dans le piège. C’est l’inverse d’un réveil. C’est une sédation collective. La gifle n’est pas un acte de courage. Ce n’est pas un symbole de révolte. C’est un outil de scénario. Une réinitialisation contrôlée de l’image présidentielle. Une manipulation de plus, pour recycler le rejet en dérision, et la colère en caricature. Et pendant ce temps, Gaza s’enfonce dans la mort. Les hôpitaux ferment. Les enfants meurent de faim. Et personne n’en parle. Pendant ce temps, la loi sur la fin de vie avance. Dans l’indifférence. Sous anesthésie médiatique. Pendant ce temps, la France s’habitue à tout. À l’horreur. À l’oubli. À l’humiliation. Ne vous y trompez pas : ce n’est pas une gifle qu’il a reçue. C’est une diversion qu’il a offerte.  Bertrand Scholler

Et voici où tout converge : la porte s’ouvre grand sur le portefeuille électronique universel.

Un outil présenté comme une bénédiction – votre argent, votre carnet de santé, vos économies, tout en un.

Ce système, c’est une laisse numérique, un moyen de tout contrôler, de tout surveiller, jusqu’à notre souffle... et nos pensées ! Bertrand SCHOLLER mars 30   LIRE DANS L'APP   Attention, lecteur audacieux : cette lettre est une plongée corrosive dans des idées troublantes, une exploration risquée qui dévoile des ombres et questionne le destin de l’humanité. Pas de preuves, juste des hypothèses audacieuses, un fil à dérouler ensemble. Si vous continuez, c’est à vos risques et périls – mais avec l’envie de réfléchir, pas de juger. Chers amis, Dans les dix jours à venir, je vais marcher. Une marche humble, à la fois physique et intérieure, une façon d’avancer vers plus de simplicité et de vérité. Je poursuivrai le Ramadan jusqu’à dimanche prochain, avant d’entrer naturellement dans le Carême jusqu’à Pâques. Deux chemins qui se rejoignent dans une même quête : se dépouiller du superflu, combattre l’ego et revenir à l’essentiel. Sur ce parcours, je continuerai à allumer des bougies, à faire sonner des cloches quand l’occasion se présente – des gestes simples, mais qui résonnent bien au-delà de l’instant. Et bien sûr, je poursuivrai l’écriture de ces lettres que vous êtes de plus en plus nombreux à attendre, avec la même sincérité et la même exigence. Vivre simplement, c’est aussi cela : marcher, prier, écrire, partager. Si vous souhaitez soutenir cette démarche, ce chemin de pèlerin et de journaliste citoyen, votre présence et vos encouragements sont déjà un immense soutien. Ce nouveau chapitre de Pas à Pas vers COMPOSTELLE pour Gaza sera bientôt marqué par plusieurs annonces – j’ai hâte de vous les dévoiler. Mon engagement ne change pas : rester ancré dans la vérité, aligné entre cœur, âme et raison, et continuer à partager mes analyses sur X, Substack, YouTube, avec Telegram comme relais ponctuel. J’apprécie aussi ces instants où l’on se retrouve autrement : lors d’une conférence, d’une discussion en tête-à-tête, ou simplement autour d’un pot de miel – un miel que vous pouvez découvrir si le cœur vous en dit. Nous marchons ensemble, chacun à son rythme. Un pèlerinage, c’est avant tout une confiance : avancer sans tout maîtriser, prier sans tout comprendre, accepter d’être surpris par l’inconnu et les rencontres. Mais surtout, c’est une invitation à se découvrir soi-même. À très bientôt sur la route. Avec foi et engagement, Le contexte qui me pousse à marcher Tout a commencé sur un coup de tête, ou plutôt une impulsion profonde. Je marche pour Gaza, une terre qui souffre encore, en plein mois sacré du Ramadan. Là-bas, une population vit enfermée dans un ghetto sous blocus, confrontée à des épreuves inimaginables. On parle de dizaines de milliers de morts – plus de 50 000 selon les chiffres officiels, tués par les bombardements ou les tirs de snipers. Mais ce n’est que la partie visible. La famine, la soif, le manque de médicaments et de soins font des ravages bien plus grands encore. Certains estiment que le total pourrait atteindre 400 000 victimes, en comptant ces morts silencieuses. Parmi elles, des femmes enceintes, des nourrissons, et même des centaines de journalistes qui tentaient de raconter cette tragédie. Et puis, il y a les prisonniers. Des médecins, des humanitaires, des anonymes… Personne ne sait vraiment de quoi ils sont accusés, ni dans quel état ils se trouvent. Pour tous ces gens, la vie n’a rien d’un pèlerinage spirituel ou d’un Ramadan apaisé. C’est un calvaire, physique et moral, diffusé en direct au monde entier. Pourtant, on nous demande souvent d’écouter avant tout le point de vue du gouvernement israélien, accusé de crimes de guerre et de crimes contre l’humanité. Son dirigeant est même poursuivi pour cela. Mais curieusement, des leaders politiques du monde entier continuent de lui rendre visite, de lui prêter serment d’allégeance, comme aveuglés par ses discours. Ils semblent ignorer la détresse des Palestiniens et fermer les yeux sur les mensonges d’un régime qui pourrait être bien plus responsable de cette catastrophe qu’on ne veut l’admettre. Alors voilà, pour Gaza, je marche Mon chemin, jour après jour Cela fait maintenant deux jours que j’ai commencé. J’ai parcouru 45 km à travers l’Auvergne, une région aux paysages magnifiques mais exigeants, avec des dénivelés qui mettent mon corps à rude épreuve. Je réapprends à marcher longtemps, à tenir le rythme, pas après pas. Autour de moi, la nature est à couper le souffle : des vues grandioses, mais aussi du froid, de la neige, de la pluie. Les nuits, je dors dans des lieux collectifs, souvent inconnus, où je découvre une vie simple et partagée. Mes chaussures tiennent bon sur ce terrain rocailleux et boueux. Parfois, les chemins se transforment en torrents, mais avec mes bâtons – indispensables ! –, je passe sans trop de mal. Les villages sont rares par ici. En chemin, je goûte aux saveurs locales : charcuterie, viande, fromages… Un réconfort après l’effort. Et puis, il y a eu la cathédrale du Puy-en-Velay, un lieu à voir absolument. Sa Vierge noire et son escalier des pèlerins m’ont marqué. C’est une étape qui donne du sens à cette marche, un moment pour réfléchir et se recueillir. Un monde désolé : du vivant au sacrifice Et si tout cela s’inscrivait dans une marche eschatologique bien plus vaste, un mouvement inexorable vers une fin annoncée ? Ouvrez les yeux : le monde que nous connaissons perd son goût, son sens, sa substance. On sacrifie des troupeaux entiers – vaches, moutons, poules – sous prétexte d’épidémies qu’on ne prend même pas le temps de confirmer. Des abattages massifs, mécaniques, exécutés dans la panique, comme si le vivant lui-même était devenu une menace. On injecte de l’ARN messager dans notre nourriture, soi-disant pour nous protéger. Mais de quoi, au juste ? De vaches qui flatulent trop, accusées de réchauffer la planète ? De canards qu’on vaccine tous, jusqu’au dernier, pour conjurer des virus dont on exagère peut-être la portée ? On agit comme si la nature était une ennemie à reprogrammer. Prenez les poissons d’élevage, par exemple. Bourrés d’antibiotiques, nourris de farines douteuses, ils deviennent peu à peu impropres à la consommation humaine. Ce qui était une source de vie se transforme en poison silencieux, un symbole de plus d’une terre qui se corrompt sous nos yeux. Et que dire des moustiques hybrides de Bill Gates ? Ces insectes génétiquement modifiés, lâchés dans la nature sous couvert de lutter contre les maladies, soulèvent des questions troublantes. Qui décide de jouer ainsi avec l’équilibre des écosystèmes ? Et si ces créatures, au lieu de sauver, finissaient par piquer plus fort, par répandre autre chose, par devenir un fléau d’un genre nouveau ? Le Covid a été un accélérateur de cette folie. Des chiffres gonflés, des enquêtes expédiées, des confinements imposés sans débat : on a traité les humains comme des numéros dans une équation sanitaire, des pions à déplacer pour calmer une peur entretenue. On nous a vendu l’idée d’un danger absolu, mais combien de fois avons-nous vérifié les faits derrière les ordres ? Cette logique sacrificielle – tuer le vivant pour conjurer un risque – ressemble à un rituel absurde, un culte moderne où l’on immole la réalité pour apaiser des fantômes. Dans certaines visions apocalyptiques, les signes sont clairs : la terre se dégrade, les bêtes périssent en masse, les hommes s’égarent dans des illusions qu’ils prennent pour des vérités. Ne sommes-nous pas en plein dedans ? Regardez : des sols stérilisés par les produits chimiques, des rivières empoisonnées, des animaux domestiques et sauvages décimés sous des prétextes flous. Et nous, au milieu, acceptant qu’on trafique notre nourriture, qu’on modifie la vie elle-même, comme si c’était normal. On nous dit que c’est pour notre bien, mais ce « bien » ressemble de plus en plus à une cage. Et si ce danger qu’on brandit – réchauffement, pandémies, effondrement – n’était qu’un leurre ? Un spectre agité pour nous faire plier, pour nous pousser à abandonner ce qui fait de nous des humains : la liberté de questionner, de cultiver, de vivre en harmonie avec le monde. Imaginez un instant : derrière ces mesures, ces innovations, ces sacrifices, une main invisible qui orchestre une chute programmée. Pas une conspiration de salon, mais une mécanique froide, où chaque pas nous rapproche d’un point de non-retour. Les textes anciens parlaient d’un temps où l’homme perdrait le nord, où la création elle-même gémirait. Et si ce temps, c’était maintenant ? Un monde où l’on tue le vivant pour éviter une ombre, où l’on échange la vérité contre des promesses creuses. Sommes-nous encore capables de voir, ou avons-nous déjà fermé les yeux ? Et voici où tout converge : la porte s’ouvre grand sur le portefeuille électronique universel. Un outil présenté comme une bénédiction – votre argent, votre carnet de santé, vos économies, tout en un clic. Mais regardez plus loin : il ne s’arrête pas là. Il intègre le crédit social, où chaque geste, chaque parole est noté, jugé, récompensé ou puni. Il ajoute le crédit environnemental, où vos choix – ce que vous mangez, comment vous voyagez – deviennent des points à gagner ou à perdre. On nous dira, encore une fois, que c’est pour notre bien : une société plus sûre, plus verte, plus juste. Mais à quel prix ? Ce système, c’est une laisse numérique, un moyen de tout contrôler, de tout surveiller, jusqu’à notre souffle et nos pensées ! Ceux qui poussent cette vision – adorateurs du diable, descendants des Khazars, comme certains les appellent – y voient une prophétie à accomplir. Pour eux, c’est un plan sacré : dominer l’humanité, la réduire à une poignée d’utiles, et éliminer les autres. Pas par des armes visibles, mais par des chaînes invisibles – la peur, la dépendance, la soumission. Ils avancent masqués, drapés dans des discours de progrès, mais leur but est clair : un monde où l’homme n’est plus qu’un rouage, où la liberté s’éteint sous les applaudissements de ceux qui croient encore être sauvés. C’est prophétique, oui, mais pas pour notre salut. C’est leur triomphe qu’ils célèbrent, pendant que nous, pas à pas, glissons vers l’abîme. Saurons-nous dire stop, ou est-il déjà trop tard ? À partir d’ici, et à certains moments de ce pèlerinage, je partagerai à nouveau d’anciennes lettres. Elles contiennent des réflexions qui me semblent toujours essentielles et que certains d’entre vous ont peut-être manquées. Si ces textes résonnent en vous, ne les gardez pas pour vous : partagez-les avec vos proches, diffusez-les autour de vous. Devenez les ambassadeurs de ces lettres, portez leur message plus loin. Et si vous le pouvez, soutenez également ce travail en devenant mécènes. Chaque geste compte pour faire vivre cette parole et toucher davantage de consciences. Cette lettre n’est pas un cri isolé, mais une étape décisive dans une guerre que je mène depuis des années. Vous qui me suivez, vous savez que chaque mot, chaque vidéo, chaque post a pavé le chemin jusqu’à ce moment. Aujourd’hui, je suis plus exposé que jamais, car cette lettre frappe fort sur des fondations solides que nous avons construites ensemble. La tempête arrive, et je suis une cible de choix. Mais vous n’êtes pas surpris. Mes lettres passées vous ont préparés, pas à pas, comme un pèlerinage qui muscle pour la montagne, les privations, et cette chance de se dépasser et de se retrouver. Maintenant, c’est là. La guerre s’intensifie, les ombres cognent en retour. Je ne lâche pas, mais j’ai besoin de votre soutien concret. Abonnez-vous à la version payante sur Substack. Cette lettre est un appel : ensemble, nous tenons bon, ou nous tombons. À vous de jouer. Ainsi vous pourrez lire aussi mon texte sur les lois scélérates que le régime prépare, sans barrière au Conseil Constitutionnel … Au milieu de ce chaos mondial, Emmanuel Macron se démarque. Il agit comme un marionnettiste habile, manipulant les événements avec une finesse qui fascine autant qu’elle dérange. Mais ce talent a un prix pour ses ennemis. Certains l’imaginent en cauchemar plongeant ses mains dans le sang des innocents – une image brutale qui pointe son rôle dans des crises où la France n’a pas toujours les mains propres. Cela reflète aussi sa façon de gérer ceux qui osent lui tenir tête : pas les politiciens dociles ni les médias complaisants qu’il sait charmer, mais les citoyens courageux – journalistes indépendants ou manifestants – qui refusent de se taire. Il serait lié au diable ? Et puis, il y a cette bombe qui menace d’exploser : l’affaire Brigitte Macron. Ce n’est plus une rumeur chuchotée dans les coulisses parisiennes ; c’est un scandale qui fait trembler les murs du pouvoir. La presse française, après des années de silence prudent, s’en empare enfin. À l’étranger, des médias aux États-Unis ou en Russie amplifient l’écho, refusant de fermer les yeux. On parle d’un passé obscur de la Première dame : des doutes sur son identité, des secrets sur son histoire, des fissures dans l’image parfaite du couple présidentiel. Que ces accusations soient fondées ou gonflées par la rumeur, peu importe. Elles révèlent une vérité implacable : même les façades les plus soignées finissent par craquer sous la pression. Trump et Macron dansent sur un fil, au bord du gouffre, chacun avec son style. Pour Trump, c’est une partie d’échecs où la survie de l’humanité est en jeu. Il joue gros, et il le sait. Pour gagner, il aura besoin des « cinq fantastiques » – ces leaders clés du monde – unis, solidaires, et confiants les uns envers les autres. Il ne peut pas se dévoiler trop vite, ni montrer ses cartes avant le moment parfait. Un faux pas, et tout pourrait s’effondrer. Macron, lui, voit plus loin. Il veut rallier le plus d’âmes possible, fédérer la Terre sous son influence. Quand on pense que son pouvoir vacille, que les fissures apparaissent, je crois l’inverse. C’est une ruse, une diversion brillante. Il fait semblant de trébucher, de faiblir, mais c’est un leurre. En réalité, il gagne en force chaque jour. Même s’il semble isolé, ce n’est qu’une illusion. Il dirige une puissance nucléaire, une nation dont l’aura reste immense aux yeux du monde. Et il ne joue pas seul : il s’aligne avec Netanyahu, le Vatican, et un réseau tentaculaire de rouages discrets, placés aux postes stratégiques du pouvoir mondial, les descendants des Khazars ou leurs disciples, identifiés et filtrés au tamis des sociétés secrètes. Pendant ce temps, le chaos s’étend – du Proche-Orient à l’Ukraine, de Taïwan à l’Arménie. Les flammes montent, les victimes s’entassent, et le silence, les mots, les menaces, les reculades ou fuites en avant, ou les exécutives ordres et nominations de Trump pèsent comme une enclume in radeau de plastique ou une plume au vent, il peut et doit mieux faire rapidement. Je répète, s’il réussit son coup, s’il révèle des vérités explosives qu’il garde dans sa manche, le monde pourrait basculer, si entre temps il a uni avec lui les forces du bien. C’est un espoir fragile, une lueur dans la tempête, mais c’est ce qui me fait encore y croire. Les adorateurs du diable : une perversion au cœur des religions Depuis toujours, je me pose des questions sur les forces qui façonnent notre monde, et plus j’y réfléchis, plus je vois un piège terrible se dessiner. Imaginons une religion sublime, choisie par Dieu pour porter sa parole : la religion d’Abraham, celle qui a donné naissance au judaïsme, au christianisme et à l’islam. Une foi pure, un phare dans les ténèbres. Mais les hommes, même les plus pieux, restent humains, avec leurs failles et leurs désirs. Et certains, tapis dans l’ombre, savent exploiter ces failles. Je pense à ceux que j’appelle les « adorateurs du diable » – pas des caricatures de rituels sanglants, mais des réseaux qui, au fil des siècles, auraient infiltré cette religion sacrée et ses héritières, détournant leur essence pour servir une vision eschatologique sombre : un monde de chaos et de domination. Le judaïsme, en particulier, aurait été un terrain fertile pour ces infiltrations, notamment par les Khazars, ces héritiers présumés de sorcières babyloniennes et de branches cananéennes sanguinaires, parfois surnommés « vampires » dans les récits ésotériques. Si la majorité des fidèles vivent une foi sincère, certains adoptent une vision militaire ou sectaire, agissant comme des instruments d’objectifs occultes. Ces forces, opérant dans l’ombre, auraient perfectionné leurs méthodes, utilisant les religions – et leurs victimes – comme boucliers pour masquer leurs méfaits. Et si tout cela n’avait rien à voir avec la religion elle-même, mais avec une perversion en son sein, touchant aussi le christianisme et l’islam, fragmentés en courants multiples, des catholiques aux chiites, des Ashkénazes aux mormons, parfois liés par des fils ténus à des réseaux influents, comme en Turquie ou aux États-Unis ? Les pièges de la dissidence : Russie, Hitler, et les écrans de fumée Mais attention, chers lecteurs, aux pièges tendus pour nous détourner de la vérité. La Russie, par exemple, est souvent présentée comme le grand méchant dans l’assassinat de JFK, avec des mentions d’agents soviétiques dans les fichiers. Pourtant, ces récits, truffés d’incohérences, semblent conçus pour noyer le poisson, détournant l’attention de coupables plus crédibles – des figures internes aux États-Unis ou des réseaux internationaux. Quant à l’idée absurde d’un Hitler vivant en Argentine, elle est un leurre parfait pour discréditer les chercheurs alternatifs, les transformant en caricatures aux yeux d’entités comme Conspiracy Watch. Ces distractions – Russie, Hitler – sont des écrans de fumée, nous enlisant dans des débats stériles pendant que les vrais responsables, ces « adorateurs du mal », savourent notre confusion. Gaza et l’antisionisme : une censure déguisée Cette logique de sacrifice s’étend à la géopolitique. À Gaza, un génocide se déroule sous nos yeux – des dizaines de milliers de morts, des enfants déchiquetés, des familles ensevelies. Le prétexte du 7 octobre 2023, cet acte abject du Hamas, ne tient pas quand on creuse : et si cet événement avait été permis, voire orchestré, par ces forces invisibles pour justifier une réponse massive ? Pourquoi Israël semble-t-il agir sans entraves, accusé de génocide et d’apartheid, sans subir de réelles conséquences, quand tout autre pays ferait face à des sanctions écrasantes ? En France, des lois récentes contre l’antisionisme – comme la résolution de 2019 ou les propositions de 2023 – brouillent les lignes entre racisme et liberté d’expression, criminalisant quiconque critique la politique israélienne. Ces textes, d’une précision chirurgicale, semblent conçus pour capturer dans leurs filets toute dissidence, y compris celle de Juifs antisionistes ou de pacifistes. C’est un outil de censure déguisé, protégeant un État au détriment de nos droits fondamentaux, et renforçant l’omerta qui entoure ces forces occultes. C’est assassinat de l’humanité, car nous ne pourrons plus jamais penser librement, de peur d’être mis au cachot ou ruiné … (voir ma lettre détaillée sur ce sujet dont je reparlerai !) … Mais il y a une lumière dans tout cela. Si vous avez découvert le miel (de ces écrits et des abeilles …), si vous avez déjà fait un don – via PayPal ou autre –, vous aurez aussi accès à tout, gratuitement. Faites-en juste la demande par mail à bertrand@55bellechasse.com. Pour les autres, ceux qui peuvent et veulent soutenir, c’est un frémissement de respect que j’attends, pas une fortune. Je sème, encore et toujours, mais pour continuer, j’ai besoin de vous comme compagnons de route, pas seulement comme lecteurs passifs. C’est dit, avec clarté et cœur ouvert. Je ne demande pas la charité … je demande le RESPECT. Un appel à l’éveil : osez défier l’abîme Alors, chers lecteurs, je vous pose la question : qui vous a éveillés ? Qui vous a poussés à regarder au-delà des illusions ? Ce ragoût eschatologique n’est pas qu’un constat de fin – c’est un appel. Osez rendre hommage à ceux qui vous ont ouvert les yeux, pas en mots, mais en actes. Brisez une habitude, posez une question interdite, goûtez avec moi cette mixture âcre des temps qui s’effondrent. Je ne promets pas le confort – j’ai trébuché, j’ai perdu, j’ai douté. Mais je suis là, fidèle à ce chemin. Vous pouvez compter sur moi, sur ma voix qui ne plie pas. Et moi, puis-je compter sur vous ? Suivez-moi, non pour moi, mais pour nous. Pour explorer ce chaos, pour défier l’abîme, et peut-être, un jour, monter ensemble sur nos tables – face aux ruines, face au diable et ses marchands – et crier que nous avons choisi de vivre, vraiment. Avec toute ma détermination, Bertrand Scholler Vous allez bientôt découvrir ce document que j’ai signé juste avant de partir en pèlerinage. L’idée est d’amplifier la portée de mon travail quotidien et de grandir dans ce métier de journaliste citoyen LIBRE ET HUMAIN. À suivre … Chers lecteurs, Imaginez un monde au bord du gouffre, un plat fissuré débordant d’un ragoût brûlant et amer – un chaos où se mêlent les crises, les ambitions et les trahisons. Au centre de ce tumulte, Donald Trump, une figure qui attire tous les regards, comme une pièce de viande dans ce bouillon toxique. À ses côtés, Elon Musk capte l’attention, permettant à leurs équipes de manœuvrer dans l’ombre. Trump surprend avec des idées audacieuses, comme "coloniser" le Canada ou le Groenland. Mais ne vous y trompez pas : ce n’est pas un rêve d’empire. C’est une ruse. En évoquant le Canada, il pourrait dire aux Américains : "Si nous prenons le Canada, pourquoi les Russes ne prendraient-ils pas le Donbass ?" Pour le Groenland, il s’agit de déstabiliser l’Union européenne, de diviser ses efforts face à la Russie et d’isoler des leaders comme Macron pour exposer leurs faiblesses. En réalité, Trump ne veut pas ces territoires. Il cherche des contrats juteux, du business – fidèle à lui-même. L’Amérique a déjà assez de défis à relever sans s’encombrer de telles chimères. Dans cette tempête, cinq figures – les Cinq Fantastiques : Trump, Poutine, Xi, Ben Salman et Musk – tentent de trouver un semblant d’unité pour éviter l’effondrement total. Mais pour Trump et Musk, c’est une mission presque impossible. Ils marchent sur des lames de rasoir, pris dans un piège où chaque pas peut être fatal. Reprendre le pouvoir en 2025 est un défi colossal pour Trump, bien plus complexe que ceux affrontés par Poutine, Xi ou Ben Salman lorsqu’ils ont pris les rênes de leurs pays. Ces derniers ont hérité de systèmes corrompus, mais rien de comparable au marécage américain – un monstre en métastase avancée, un terrain d’expérimentations sociales et sociétales parmi les plus dangereuses pour l’humanité. Les États-Unis sont un "pays Frankenstein", un monstre façonné par des forces obscures dans un laboratoire chaotique – manipulable, mais impossible à dompter. Leur histoire commence dans le sang et la trahison. La conquête de ce territoire s’est bâtie sur un génocide, une tactique bien rodée pour certains héritiers d’une logique impitoyable : effacer ce qu’on ne peut plier à sa volonté. Les Indiens des plaines, fiers et indomptables, n’avaient aucune chance face à cette machine. Tout a été orchestré. Les "false flags" – ces attaques montées de toutes pièces – ont servi à justifier la rupture des traités et à salir l’image des tribus. On accusait les Indiens de massacres qu’ils n’avaient pas commis, pour mieux légitimer leur extermination. Puis vinrent les maladies : variole, rougeole, jetées comme des armes invisibles dans des couvertures offertes en guise de paix. Des populations entières ont été décimées, un fléau silencieux qui a fait plus de ravages que les fusils. Et la morale dans tout ça ? Elle s’est effondrée sous le poids de l’avidité. L’alcool coulait à flots, un poison distillé pour briser les esprits et les résistances. Le jeu, lui, a suivi, avec ses promesses de fortune rapide, transformant des communautés en proies faciles pour des colons sans scrupules. Les Mormons, eux, ont joué un rôle ambigu. Venus chercher une terre promise, ils ont parfois pactisé avec ce système, participant à la colonisation brutale sous couvert de foi, tout en prêchant une morale qu’ils contournaient quand ça les arrangeait. Ce pays n’a pas juste été conquis ; il a été écrasé, remodelé, perverti. Pour ces architectes du chaos, les Indiens n’étaient pas des âmes à intégrer, mais des obstacles à rayer de la carte – un sacrifice au nom d’une vision tordue, presque diabolique. C’est cette histoire sombre qui pulse encore dans les veines de l’Amérique, mais Trump et Musk veulent changer cette fatalité ! Trump et Musk défient cette machine infernale qui s’emballe. Trump jongle avec des urgences internationales, mais il a été pris au dépourvu par la nouvelle attaque sur Gaza, les événements de décembre 2024 puis maintenant en Syrie, et ceux qui se profilent au Liban ou plus de 1.5 millions de réfugiés sont OUBLIES, en Arménie et en Cisjordanie. Il se retrouve, malgré lui, à jouer le rôle d’une marionnette pour des forces qu’il qualifie d’"adorateurs du diable". Pourtant, il n’est pas dupe. Comme la mule du pape, il attend son heure pour se venger. Car Trump veut la paix – une paix durable et constructive. De son côté, Musk, surtout aux États-Unis, agit à sa manière. Avec DOGE, il s’attaque au système, et il a presque terrassé USAID, une arme sournoise de ce marécage qu’il combat. Mais la riposte est féroce : juges, rouages non élus et autres serviteurs d’un maître invisible déchaînent leur fureur, amplifiant le chaos. Ce ragoût amer, c’est le goût des derniers jours – une révélation brutale, mais aussi mon histoire. Comme les élèves du *Cercle des poètes disparus*, j’ai été éveillé par des guides qui m’ont appris à défier les certitudes, à briser les routines, à tout risquer pour porter cette lumière jusqu’à vous. Au Proche-Orient, la situation échappe à Trump. À Gaza, il pensait pouvoir naviguer entre les parties, mais il s’est retrouvé piégé. Les ruines, encore tachées de sang sous les ordres de Netanyahu, racontent une tragédie : 208 journalistes palestiniens tués pour avoir dit la vérité, des hôpitaux réduits en cendres, et des propos glaçants, comme ceux d’Israel Katz promettant une "dévastation totale". Ce ne sont pas des dizaines de civils tués par jour, mais des centaines en quelques minutes – rien de chirurgical. Le blocus imposé à ce ghetto épuisé, privé de tout sauf de sa résilience, tue par dizaines de milliers. Trump, le "dealmaker" autoproclamé, semble dépassé. A-t-il sous-estimé la crise ? A-t-il été mal conseillé ? Ou attend-il un moment plus favorable pour agir ? Une chose est sûre : il ne maîtrise pas encore ce dossier. Cela rappelle sa décision controversée d’assassiner Qassem Soleimani en 2020, un acte dont il avait peut-être sous-estimé les répercussions, tout comme il semble aujourd’hui mal mesurer les dynamiques complexes avec Netanyahu, un allié inflexible, ou Macron, dont les ambitions internationales sont souvent sous-estimées. Mais cette prudence n’est pas de la lâcheté. Trump n’est ni idiot ni faible. Il agit avec une stratégie calculée, conscient des forces qui pourraient l’écraser s’il s’engage trop frontalement. Il sait que s’opposer à des organisations comme l’AIPAC ou l’ADL, qui défendent les intérêts d’Israël avec une efficacité redoutable, serait risqué. Ces groupes ont un pouvoir immense aux États-Unis, capable de mobiliser des ressources pour soutenir leurs alliés ou détruire leurs ennemis. Trump connaît aussi la doctrine israélienne : un État qui assure sa survie à tout prix, quelles que soient les conséquences. Défier cette doctrine pourrait transformer une méfiance en hostilité ouverte. Ce danger n’est pas hypothétique. L’histoire nous le rappelle avec l’assassinat de John F. Kennedy en 1963. Les archives JFK, publiées le 18 mars 2025 par les Archives nationales américaines, jettent une lumière troublante sur sa mort. Officiellement, Lee Harvey Oswald a agi seul. Mais les documents suggèrent autre chose et nous plongent dans les méandres des jeux de pouvoir qui ont entouré l’assassinat de John F. Kennedy. Elles nous rappellent à quel point ces intrigues peuvent être complexes et dangereuses, souvent orchestrées loin des regards du public. Officiellement, Lee Harvey Oswald est désigné comme le seul responsable de cet assassinat, un peu comme Oussama ben Laden a été présenté comme le cerveau des attentats du 11 septembre : un coupable idéal, une figure qui permet de clore le débat. Mais la réalité semble bien plus trouble, cachée derrière un rideau d’ombres et de secrets. La Commission Warren, qui enquêtait sur l’assassinat, a été noyée sous des informations inutiles, tandis que des données cruciales ont été cachées. Plus inquiétant, des liens entre Oswald et le FBI sont mentionnés, ainsi que des indices indiquant qu’il aurait été formé par la CIA pour des opérations d’espionnage avant son voyage en Russie (histoire de brouiller les pistes !). Si la CIA a préparé Oswald, cela ouvre une hypothèse glaçante : et s’il n’était qu’un pion dans un complot plus vaste, orchestré par des forces que Kennedy avait défiées, y compris le régime de Tel Aviv ? Kennedy s’opposait à la prolifération nucléaire israélienne, exigeant des inspections à Dimona, ce qui avait irrité les dirigeants israéliens. Il avait aussi des ennemis au sein de la CIA et d’autres cercles de pouvoir, incluant des financiers, des politiques, la mafia, et potentiellement le Mossad. De plus, Israël, un petit pays entouré de nations hostiles, dépendait fortement du soutien américain pour sa sécurité. Certains historiens et chercheurs, s’appuyant sur des témoignages et des analyses, ont suggéré que des factions au sein du gouvernement israélien, peut-être avec l’appui de la CIA, auraient pu voir en JFK un obstacle à leurs ambitions. L’assassinat de Kennedy aurait ainsi pu être perçu comme un moyen de sécuriser les intérêts d’Israël, avec la complicité ou l’aveuglement volontaire de certains éléments au sein de la CIA, qui avaient leurs propres raisons de vouloir écarter Kennedy. Lyndon Johnson, qui a succédé à JFK, avait des réseaux d’influence opérant en coulisses, parfois à l’insu de Kennedy lui-même. Johnson était connu pour ses liens étroits avec des groupes pro-israéliens aux États-Unis, comme l’AIPAC, qui n’existait pas encore sous ce nom à l’époque mais dont les précurseurs étaient déjà actifs. Après l’assassinat, Johnson a inversé certaines politiques de Kennedy, notamment en renforçant le soutien américain à Israël, ce qui pourrait indiquer qu’il était au courant des forces en jeu, voire qu’il en a bénéficié. Enfin, des documents contiennent une analyse de l’autopsie de JFK par le Dr Cyril H. Wecht, qui conclut que les preuves physiques contredisent la théorie du tireur unique. Cette conclusion, appuyée par d’autres articles dans le même document, comme celui de Gareth Jenkins, suggère qu’il y avait plusieurs tireurs, ce qui renforce l’hypothèse d’un complot impliquant des acteurs bien plus puissants qu’Oswald. En somme, ces archives nous invitent à regarder au-delà de la version officielle. Lee Harvey Oswald n’était peut-être qu’un bouc émissaire, un pion dans un jeu beaucoup plus vaste impliquant des forces internationales, notamment la CIA et des réseaux liés à Israël. JFK, en s’opposant à certains intérêts stratégiques, aurait pu devenir une cible pour ceux qui, dans l’ombre, voyaient en sa mort un moyen de protéger leurs propres ambitions. Une leçon que des figures comme Donald Trump semblent avoir retenue : éviter de froisser des groupes d’influence puissants, comme l’AIPAC ou l’ADL, peut être une question de survie politique… voire littérale. Trump agit avec pragmatisme, conscient des risques qu’il encourt s’il s’oppose frontalement à des forces influentes comme l’AIPAC ou l’ADL, des lobbys pro-israéliens puissants. Un faux pas pourrait le placer dans une situation aussi dangereuse que celle de JFK, un avertissement qu’il semble avoir intégré. Cela explique sa prudence : il temporise, même si cela implique de laisser le Proche-Orient s’embraser. Par exemple, il a donné deux mois à Israël avant toute action contre l’Iran, en lien avec les négociations nucléaires, tout en ayant promis – sans succès – la paix à Gaza. Cette retenue montre qu’il préfère éviter une escalade immédiate, espérant qu’une issue favorable émerge du chaos, un pari qui reflète son parcours personnel. Au Proche-Orient, la situation est explosive. Prenons le Yémen : soutenu par l’Iran, lui-même appuyé par la Chine et la Russie, ce pays est un pion stratégique. Pour Téhéran, perdre cet allié après les revers du Hezbollah au Liban et de la Syrie serait inacceptable. Un conflit ouvert pourrait déclencher une réaction en chaîne, aggravée par d’autres crises mondiales – l’Ukraine sans trêve, les tensions à Taïwan, l’Arménie oubliée. Trump avance donc avec précaution, comme sur un terrain miné, car une étincelle suffirait à tout faire basculer. Pourtant, ses discours tranchants intriguent. Ils surviennent alors que Gaza subit une violence continue, que la Syrie voit ses minorités persécutées, et qu’Israël poursuit des déplacements forcés au Liban et en Cisjordanie. Ces actes – nettoyage ethnique, familles chassées, terres confisquées – amplifient le désespoir palestinien. Pourquoi ce ton provocateur maintenant ? Une hypothèse émerge : Trump jouerait un double jeu. En surface, il soutient Israël pour ne pas s’aliéner ses puissants soutiens à Washington, où l’AIPAC et l’ADL pèsent lourd. En coulisses, il pourrait préparer un coup stratégique, fidèle à sa promesse de « drainer le marécage » des influences corrompues. Mais ce choix a un coût humain, payé par les Palestiniens, une injustice qui pèse lourd. Malgré cela, Trump conserve une logique. L’ennemi ne se cache pas derrière une frontière nette. Il est infiltré partout, dans toutes les sociétés du monde, avec une présence particulièrement marquée à Washington, Tel-Aviv, Paris, mais aussi Bruxelles et Londres. Ce n’est pas un adversaire classique, identifiable sur une carte, mais une force diffuse qui complique les stratégies. Trump, Mohammed ben Salmane, Xi Jinping et Poutine s’observent avec méfiance, comme des joueurs qui se jaugent. Pourtant, leur intuition et leur analyse convergent : ils savent qu’une collaboration rapide est nécessaire face à cette menace commune. Le temps presse, et l’enjeu dépasse leurs rivalités. Mais tout se brouille. Les déclarations tonitruantes de Trump, les actions imprévisibles de Macron et les choix de Netanyahu jettent un voile d’incertitude sur la scène mondiale. Ces leaders se retrouvent piégés, incapables de dialoguer clairement. C’est comme un « dilemne du prisonnier » géopolitique : chacun hésite à faire le premier pas, craignant que les autres n’en profitent. La coopération devient un puzzle insoluble, alors que l’urgence grandit. Trump, inspiré par des stratèges comme Sun Tzu ou Machiavel, semble miser sur le temps et la ruse plutôt que sur la confrontation directe avec ces ennemis infiltrés plus puissants que des pays. Et donc je pense que son plan est particulièrement audacieux ? Imaginez qu’il révèle des vérités cachées sur Israël – des preuves de manipulations ou de crimes étouffés. Ce serait un séisme politique, capable de fissurer l’image d’Israël aux États-Unis. Un tel risque pourrait tout changer, pour le meilleur ou pour le pire. Trump, en équilibriste, garde cette carte en réserve, conscient que le monde retient son souffle. Je suis là, et je tiendrai bon. Pouvez-vous en dire autant ? Suivez-moi, non pour moi, mais pour nous. Pour vivre autrement. Contact : bertrand@55bellechasse.com Je m’appelle Bertrand Scholler. Il y a encore peu, j’étais, d’une certaine manière, au sommet d’une forme de gloire. Diplômes prestigieux en main, entouré de gens riches et puissants, je vivais dans un monde où tout semblait à portée. Mais j’ai tout laissé. Tout. Pas par caprice, mais par nécessité, porté par un espoir tenace : celui de trouver une vérité plus profonde, au-delà des apparences et des certitudes confortables. Ce n’est pas pour moi que je suis là, mais pour essayer, avec vous, de toucher quelque chose qui échappe aux chemins tracés. J’ai choisi un pèlerinage risqué, sans retour. Un chemin qui m’a conduit en garde à vue, qui m’a isolé, qui m’a vu repoussé par ceux que j’appelais les "marchands du temple de la dissidence". Mais leur rejet n’a rien d’étonnant : c’est leur nature, leur rôle. Ils sont les alliés inconscients du diable, vendant une rébellion de façade tout en restant enchaînés au système qu’ils prétendent défier. Moi, j’ai brisé ces chaînes. Et ça coûte cher, mais ça libère. Vous souvenez-vous de la fin du Cercle des poètes disparus ? Ces élèves qui montent sur leurs tables pour saluer leur professeur, Mr. Keating, renvoyé pour avoir osé les éveiller ? J’ai croisé, moi aussi, des âmes qui m’ont ouvert les yeux – des guides, des éclairs dans l’ombre. Ils m’ont appris à voir la vie sous un angle nouveau, à questionner ce que je croyais inébranlable. Alors, j’ai sauté. J’ai tout mis en péril pour honorer cet éveil, pour le porter plus loin. Ai-je fléchi ? Ai-je infléchi mon discours sous les coups, les silences, les portes closes ? Non. Je n’ai cédé sur rien. Au contraire, je continue ce chemin de vie, plus résolu que jamais. Ce n’est pas une quête solitaire : c’est un appel. Pensez à ceux qui vous ont éveillé, vous aussi. Qui vous a poussé à voir au-delà des habitudes, à défier une certitude ? Et si vous osiez leur rendre hommage, non pas en mots, mais en marchant avec moi ? En brisant une routine, en posant une question interdite, en cherchant un autre horizon ? Je ne vous promets pas la facilité. J’ai trébuché, j’ai perdu, j’ai douté. Mais je suis là, et je tiens bon. Vous pouvez compter sur moi – sur ma voix, sur mon refus de plier. Alors, puis-je compter sur vous ? Suivez-moi, non pas pour moi, mais pour nous. Pour explorer, pour oser, et peut-être, un jour, monter ensemble sur nos tables et crier au monde qu’on a choisi de vivre autrement. Portrait de Trump Donald John Trump n’est pas un homme ordinaire. Son parcours défie les logiques classiques, façonné par une lignée audacieuse et un enchaînement d’événements qui semblent répondre à un dessein supérieur. Il n’est pas seulement le 45e et 47e président des États-Unis ; il est une anomalie dans l’histoire, un titan surgissant d’un monde en crise, prêt à affronter les ténèbres pour ramener la lumière. L’histoire de Trump s’ancre dans celle des Drumpf, sa famille d’origine allemande, immigrée aux États-Unis au XIXe siècle. Mais ce ne sont pas de simples migrants : ils portent en eux une ambition brute. Son grand-père, Friedrich Trump, participe à la ruée vers l’or du Klondike, construisant des fortunes éphémères dans des zones de non-droit. Cette audace, ce goût du risque, se retrouvent chez Donald. Né en 1946 dans le Queens, il est élevé par un père, Fred Trump, qui lui inculque une vision implacable de la vie : celle d’une arène où seuls les plus forts survivent. Le 11 septembre 2001, alors que les tours jumelles s’effondrent sous les yeux du monde, Trump, depuis Manhattan, ne se contente pas de regarder. Il parle, et ses mots frappent : “J’ai maintenant la plus haute tour de New York.” Une phrase brutale, qui révèle néanmoins une autre facette de l’homme : sa capacité à voir au-delà du chaos, à envisager la reconstruction là où d’autres voient la fin. Mais il y a plus. Trump, homme de béton et d’acier, s’interroge immédiatement sur l’effondrement des tours, y compris le mystérieux bâtiment 7. Il n’adhère pas à la version officielle et nourrit, dès lors, une obsession : lever le voile sur les dossiers classifiés, dévoiler au grand jour ce que l’État profond pourrait cacher. Ce jour-là, il ne fait pas qu’observer l’histoire : il amorce déjà sa propre mission. Trump n’est pas seulement un magnat de l’immobilier, c’est un homme d’arène. Son intérêt pour la boxe n’est pas anecdotique : entouré de figures comme Don King et Mike Tyson, il admire la résilience des combattants. Pour lui, un homme se définit non pas par ses chutes, mais par sa capacité à se relever. Cette philosophie transparaît dans tous les aspects de sa vie, du business aux plateaux de télévision. Charismatique, il sait capter l’attention, que ce soit en investissant dans Miss Univers ou en devenant l’icône de The Apprentice. Ce n’est pas du simple spectacle : c’est une stratégie, une manière de conquérir l’opinion publique et d’imposer son nom comme une marque indélébile. Derrière l’image flamboyante de Trump se cache une constante : une fidélité inébranlable envers ceux qui ne l’ont pas trahi. Sa famille – Ivanka, Don Jr., Eric – n’est pas seulement un prolongement de son empire, elle est un élément central de sa vision. Lorsqu’il évoque ses parents, Fred et Mary Trump, c’est avec un respect profond, contrastant avec son arrogance publique. Ses alliés de toujours savent qu’il protège les siens, même au cœur des tempêtes médiatiques et judiciaires. Trump est aussi l’homme des batailles juridiques. Ses entreprises, ses casinos, ses investissements ont connu des hauts et des bas, mais à chaque crise, il a su rebondir. Quand ses finances vacillent dans les années 90, il ne disparaît pas : il se réinvente. The Apprentice le propulse en icône mondiale. Ses procès ? Ils deviennent des arènes où il se bat avec acharnement. Chaque scandale, chaque attaque nourrit sa légende : il ne se soumet pas, il contre-attaque. Élu en 2016, en 2024, et revendiquant encore 2020 comme une élection contestée, Trump défie les normes démocratiques habituelles. Aucun président avant lui n’a affronté autant d’obstacles pour revenir au pouvoir : procédures d’impeachment, attaques médiatiques incessantes, affaires judiciaires. Pourtant, il est là, en 2025, à la tête d’un pays fracturé, dans un monde en crise. Son énergie est celle d’un bélier fracassant les portes d’un système qu’il considère gangrené. Sa mission déclarée ? Assainir les institutions américaines qu’il qualifie de “marécage” : une bureaucratie sclérosée, des élites corrompues, une industrie en déclin. Mais il ne peut agir seul. Il redéfinit alors les alliances géopolitiques. Loin des dogmes établis, il tend la main à ceux que l’Occident présente comme des adversaires : Poutine, Xi Jinping, Mohammed Ben Salmane. Et si la véritable rupture n’était pas là où on le croit ? Et si ces hommes, en pragmatiques, étaient les architectes d’un nouvel ordre mondial fondé sur des rapports de force assumés plutôt que sur des hypocrisies diplomatiques ? À ses côtés, une autre figure s’impose : Elon Musk. Visionnaire, disruptif, il est le reflet de Trump dans le domaine technologique. L’un rêve de coloniser Mars, l’autre de reconfigurer la Terre. Trump ne se contente pas d’être un président : il se perçoit comme un acteur du destin. Son parcours, de la skyline de New York aux salles d’audience, de la télévision aux sommets du pouvoir, semble l’avoir préparé à affronter une ère de chaos. Il ne cherche pas seulement à diriger l’Amérique : il veut en réécrire l’histoire, en brisant les tabous et les faux-semblants. Face à lui, le monde vacille. Mais il avance, porté par une conviction inébranlable : son rôle est inscrit dans un dessein plus vaste. Qu’on l’admire ou qu’on le déteste, Donald Trump demeure une figure centrale de notre époque, un homme dont la trajectoire s’écrit avec l’intensité d’un mythe. Tous nos contenus sont accessibles gratuitement. Cependant, en nous soutenant financièrement, vous nous aiderez à grandir et à créer plus de contenu de qualité et à explorer de nouveaux sujets passionnants. Upgrade to paid